29 juillet 2005

Chemins de dialogue

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Une bonne lecture pour découvrir le meilleur de nos religions dans le respect des uns et des autres et l'humilité des dérives passées. L...
28 juillet 2005

Participant du Verbe

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En renonçant à notre humanité, nous devenons admis à la procession du Fils, par et à travers l'Esprit Saint pour devenir enfants de Dieu...

Petite pause

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La vie familiale étant prioritaire... Vous n'aurez que quelques billets clairesemés jusqu'au 16 août... Bon été.
26 juillet 2005

Exercices spirituels ignatiens...

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" Quand l'individu s'est dépouillé de soi, il s'est fait différent pour se tourner uniquement vers la volonté divine, loin ...
25 juillet 2005

Prière inutile ?

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A cette question lancinante, Balthasar insiste sur l'exhortation du Fils à la prière et notamment au Notre Père. Il évoque aussi ce qu...
24 juillet 2005

Je et Tu

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Le Je et le Tu s'inscrit dans cette intimité véritable d'un Dieu qui n'est pas autre puisque nous sommes en lui et donc d'u...
3 commentaires:
23 juillet 2005

Présence

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Il est là présent dans la chair d'un individu juif crucifié, présent aussi dans sa chair et son sang partagés. Ce Dieu caché c'est a...
22 juillet 2005

Talents

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Balthasar évoque un repli de Dieu qui pourrait aller jusqu'à l'effacement et qui peut s'expliquer comme le désir de Dieu de donn...
21 juillet 2005

Trinité...

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Pour Balthasar, il semble que dans l'infini des personnes divines "soient ménagés en elle comme des espaces infinis de liberté pour...
20 juillet 2005

Libérer de l'esclavage...

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Dieu vient nous libérer de nos servitudes. La liberté en Dieu, c'est peut-être cette aptitude à maîtriser tout ce qui nous détermine, t...
19 juillet 2005

Pédagogie

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" L'homme du salut, dans sa progression de l'Ancien au Nouveau Testament et à l'intérieur de celui-ci, nous décrit une ...
18 juillet 2005

Au delà de la maîtrise de soi...

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Nous avons un second rôle, le pouvoir et le devoir de choisir de sortir de soi "pour entrer dans ce qui est autre est signe à la fois d...
17 juillet 2005

Symphonie...

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Pour Henri de Lubac, qui reprend un paradoxe de saint Thomas d'Aquin, "l'homme tend à s'accomplir dans un absolu qu'il...
16 juillet 2005

Pourquoi le mal ?

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Pourquoi Dieu crée-t-il des êtres capables de lui désobéir ? La réponse de saint Irénée serait que "c'est parce que la liberté fini...
15 juillet 2005

Dieu n'est pas égoïste

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Si Dieu n'était qu'une personne, il serait égocentrique. Le Dieu chrétien est tout sauf cela et c'est la le centre du mystère tr...
14 juillet 2005

Lien social

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" En dehors du lien social, il n'est pas de discours valable sur la liberté ". (1) La liberté n'a de sens que conçu dans l...
13 juillet 2005

Libertés...

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On parvient au paradoxe christologique qui, sans mélange de liberté (cf. le concile de Chalcédoine) " fait habiter la liberté infinie d...

Athéisme

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Dans le mystère de la Croix " Dieu est abandonné par Dieu parce que l'homme s'est fait athée vis à vis de Dieu ": c'es...

Le Non-Autre

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Dieu est tout mais il n'est pas l'autre mais le Non-Autre (cf. Nicolas de Cuse dans Chemins). Nous devons tout, y compris notre libe...
12 juillet 2005

Tout n'est pas écrit...

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Urs von Balthasar s'oppose à la position d'Ephrem le Syrien dans ses hymnes sur le Paradis qui voit l'Adam avant la chute identi...
2 commentaires:
11 juillet 2005

Pauvreté de Dieu

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La pauvreté (2 cor 8,9) et la kénose (ph 2,7) nous dise quelque chose de Dieu, sur sa nature même. Loin de trahir une faiblesse, ce dépouill...
10 juillet 2005

Perdre pour gagner

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Le procès de Job à Dieu indique obscurément d'avance la Croix de Jésus dans laquelle Dieu semble avoir perdu la partie dans son différen...
09 juillet 2005

Silence et retrait...

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Pour Irénée, Dieu agit toujours par persuasion et jamais par contrainte (cf. IV 39,3, V 1,1, 19,1). La liberté (...) est docilité entre ses ...
08 juillet 2005

Le plan de Dieu

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On ne peut décider d'avance du plan d'ensemble de Dieu; il faut que le Verbe divin le révèle progressivement à l'homme appelé à ...
07 juillet 2005

Totalité ou pédagogie de l'auto-communication

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Si Balthasar s'emporte dans l'exaltation d'une totalité hégelienne retrouvée dans les 26 emplois du mot tous dans le IVème livre...
06 juillet 2005

Philosophie et révélation

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" La religion chrétienne est non seulement l'intégration transcendante de la liberté des logos spermatikos [Germes du verbe - expre...
05 juillet 2005

Délicatesse

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" La vérité divine est saisie par une méthode délicate et indirecte (...) toujours livré à la contradiction possible et à la méconnaiss...
04 juillet 2005

Convergence - II

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" Ce centre vers lequel convergent les indices théologiques n'est autre que la majesté et l'amour infini de Dieu qui s'offr...
03 juillet 2005

Décentrement

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" Se laisser conduire est essentiellement une attitude de l'humilité, de la simplicité de la foi, seule cette attitude fraye le che...
02 juillet 2005

Souffrance - II

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Ni les mots, ni les techniques, ni les bons sentiments prometteurs ne font le poids en face de la souffrance, toujours actuelle et à qui rie...
01 juillet 2005

Ancien Testament...

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L'Ancien Testament est la "préhistoire" de ce qui "fera un jour éclater toutes les limites du sens, à savoir l'incar...
30 juin 2005

Silence - IV

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" La parole définitive de Dieu est si profonde qu'elle creuse l'espace où peut se faire aussi entendre son silence, de même que...
1 commentaire:
29 juin 2005

Intelligence de la foi

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Il faut que, par l'Esprit qui enseigne le coeur de l'homme pour qu'il entende et qu'il parle, le langage de Dieu devienne i...
28 juin 2005

Insondable

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Pour connaître l'abîme insondable de l'amour divin il faut les yeux de la foi, mais cela ne doit pas dégénérer en "savoir absol...
27 juin 2005

Drame - II

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L' homme est dans une situation bien plus exposée entre Dieu et le mal que l'on ne le croit...(1). On a une tendance naturelle a ne ...
26 juin 2005

Figure

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" La figure du Christ de l'incarnation à la résurrection est l'expression effective de l'amour que Dieu porte au monde. ...

Médiateur

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Le Christ est ce " lieu englobant à l'intérieur duquel se déroule tout drame humain ". (1) Au sein de ce drame, l'homme e...
25 juin 2005

De la norme à l'hyperbole

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Balthasar introduit ainsi une distinction qui marque que le normatif de Jésus n'est pas une loi humaine. Face à ceux qui se querellent d...
1 commentaire:

Liberté reçue

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Il existe " un espace préalable de liberté " où l'homme peut développer sur la base de critère propres un véritable discerneme...
24 juin 2005

Le drame

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Le drame du Christ est pour Balthasar à la fois cette descente au plus profond de l'abîme, ce qu'une entreprise purement humaine n...

Solitude

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Tout conduit inévitablement à cette scène où l'on est seul dans le drame tant il est vrai que chacun aura à répondre personnellement de ...
23 juin 2005

Serviteurs inutiles.

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" Oubliant le chemin parcouru, je m'élance pour tacher de le saisir... " Ce texte de Philippiens 3 s'applique à l'Egli...

Sang versé

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" Dans le sang et l'eau, jaillissant du coeur ouvert (...), il n'est plus aucune parole temporelle à prononcer, parce que la de...
22 juin 2005

La Parole

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" La parole est près de toi, elle est dans ta bouche et dans ton coeu r" (Deut 30,14, Rm 10,8). Pour reprendre la phrase célèbre d...

Dialogue

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Le drame chrétien n'est pas un monologue mais bien un dialogue. Ce n'est pas une doctrine tombée du ciel à la différence du Coran m...
21 juin 2005

Tous sauvés...

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" Dieu veut que tous les hommes soient sauvés (1 Tm 2,4) et non d'un effort humain pour s'arracher au monde et se hausser à Di...
20 juin 2005

Le Mal

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Ce n'est pas " contre les hommes que l'on se bat mais contre les puissance des ténèbres, contre les esprits du mal qui habite l...
19 juin 2005

Apathie et discernement

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" L'Apatheia est un commun dénominateur subjectif, selon laquelle toutes les religions (la Bible mise à part) cherchent à définir l...
18 juin 2005

Liberté - IV

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Le Beau ne " prétend jamais forcer des résistances, mais captive gracieusement des libertés qui se laissent convaincre (...) c'est ...

Pneuma

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Le Pneuma (souffle) est toujours plus grand que le Gramma (lettre), la lettre dont elle se revêt, comme une enveloppe trop étroite pour la c...
17 juin 2005

Figure

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" Le beau se choisit une figure, par une parole incarnée définitive pour se dévoiler et se répandre à profusion dans le monde. Face à c...
16 juin 2005

Election

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Il te fait changer de vie... Lorsque l'on est marqué une fois pour toutes par le Beau, comme un contact bouleversant, une élection, tout...

Clochard...

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Le clochard du coin est aussi une oeuvre d'art... Il a une place unique aux yeux de Dieu. En prendre conscience, c'est percevoir le ...
15 juin 2005

Esthétique - I

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Le pouvoir de l'expression esthétique n'est jamais contraignant. Il est libérateur. On peut passer à côté " A peine ont-ils pri...

Eschatologie

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Est-ce que Pâques ne relève pas de l'eschatologie ? (1) On peut s'interroger en effet sur la portée du message de Pâques qui dépasse...
14 juin 2005

Anthropocentrique

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" Une esthétique anthropocentriste moderne est plus à même de nous offrir une précompréhension de la manifestation de Dieu dans la figu...

Dieu nous précède.

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Il y a des moments privilégiés, quand nous constatons émerveillés que se révèle à nous une réalité unique et précieuse : l'exemplarité d...
13 juin 2005

Identifié au rôle...

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" Seul l'homme-Dieu s'est identifié à son rôle. Plus un homme se rapproche de son rôle, plus il devient "interprète" ...

Révélation

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Dieu se révèle en son Fils, axiome fondamental loin d'un Dieu pur énergie : " Il se révèle réellement tout en restant inconnaissabl...