30 septembre 2006

Connaissance du bien et du mal

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Une volonté qui viserait la connaissance du bien et mal, n'est-ce pas d'une certaine manière se croire comme des dieux ? N'est-c...
26 septembre 2006

Comme des Dieux

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Vouloir être comme Dieu c'est supprimer la différence (1). Mais n'est-ce pas la tentation fréquente, lorsque nous oublions que notre...
21 septembre 2006

Maîtrise technique

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Notre siècle passe par la maîtrise technique, par cette volonté de tout régler par la science, les machines et d'une certaine manière sa...
15 septembre 2006

Lectio Divina

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Nouveau, sur le site chemins, un petit résumé de ce qui a été ma principale lecture de l'été : Prier la Parole, d'Enzo Bianchi, l...
12 septembre 2006

Toute puissance de l'homme...

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L'expérience montre que tout individu puissant incline à l'abus du pouvoir et ne s'arrête que s'il se heurte à quelques barr...
07 septembre 2006

Abandon et liberté...

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Oter à Dieu sa liberté c'est oter sa toute-puissance au profit d'une bonté pure. D'un certain côté, cela met en lumière la tragé...
06 septembre 2006

Soi face à Dieu

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Toute manière par laquelle le soi veut renier son enracinement en Dieu et reposer par lui-même est une tentative pour renforcer sa liberté e...
05 septembre 2006

Un équilibre à construire

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Balancé par le vent de nos désirs, par les pressions collectives, les névroses médiatiques, les on dit et les courants de pensée, notre coeu...
04 septembre 2006

Soi et liberté

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Le rapport de soi à soi-même est, en raison de son caractère spirituel une liberté "Le Soi est libre"(*) Cependant, le soi reconna...
02 septembre 2006

Conçu pour le dialogue...

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La fuite peut être aussi la fuite en soi... L'homme, image du Verbe a été "conçu dès l'origine en vue du dialogue ; donc toute ...
31 août 2006

Désincarnation

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Face à la complexité du monde actuel, nous penchons souvent vers une désincarnation, une fuite hors du temps et du présent. On reste alors d...
29 août 2006

Les limites du moi

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D'une certaine manière, le culte du moi, très répandu dans notre société et renforcé par la psychologie moderne a conduit à une anbsolut...
27 août 2006

Connaissance de Dieu - II

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S'il doit être à même de connaître Dieu en son intériorité, cela ne se peut se réaliser sans une libre manifestation de Dieu. Pour Henri...
26 août 2006

L'enfant

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" l'enfant ne peut concevoir qu'être n'est pas être bon "(1). On entend en filigranne l'invitation du Christ à dev...
24 août 2006

Subjectivité du je

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La liberté, bien qu'elle soit autopossession n'est pas donnée à elle-même, elle doit se recevoir, ouverture de l'être à sa total...
02 août 2006

Chaque personne est une histoire sacrée...

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" Dans l'avènement du verbe incarné, ce qui prend figure de résurrection des morts n'est pas la construction dans l'au-de-l...
02 juillet 2006

Face à la mort...

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La réponse à la mort n'est pas donnée d'en haut mais de l'intérieur par un Dieu qui "entre presque incognito sur la scène (...
30 juin 2006

Se mettre à l'écart ?

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En 1952, Paul-Louis Lansberg, compagnon de Mounier, écrivait déjà : « Jeté dans un monde plein de contradictions, chacun de nous éprouve sou...
29 juin 2006

Angoisse...

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Le frère Timothy Radcliffe, soulignait que "Notre angoisse face à l'avenir est si profonde qu'il est plus comfortable de ne pas...
28 juin 2006

Auto-communication et dangereuse autonomisation

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A partir de cette analyse de la volonté de puissance, dans l'observation de ce qui en nous, par notre recherche de la connaissance du bi...
27 juin 2006

La chute

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Pour Balthasar, le récit Javhiste de la chute dans Gen 3 montre que ce n'est pas le péché qui constitue l'acté décisif d'accès à...
26 juin 2006

Maîtrise technique

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La puissance de l'homme est amplifiée par la puissance de la machine, qui flatte ses besoins de pouvoir et décuple ses forces. C'est...
2 commentaires:
25 juin 2006

Le pouvoir qui détruit...

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" L'expérience montre que tout individu puissant incline à l'abus du pouvoir et ne s'arrête que s'il se heurte à quelqu...
24 juin 2006

Le drame qui est en nous...

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Nous ne sommes pas tout blanc ou tout noir. Créé par amour et pour l'amour, nous restons marqué par ce qui en nous refuse cet amour, dan...
23 juin 2006

La litanie des jours...

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Notre vie est souvent marquée par l'ennui, le désespoir, l'absence d'exitation des sens. Et nous sommes désemparés par le temps ...
19 juin 2006

Dieu libre, de Varillon à Balthasar...

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Est-ce un anthromorphisme que de croire que Dieu n'est qu'amour. Lecteur assidu de Varillon et de l'excellent ouvrage, " Jo...
17 juin 2006

La fin du rêve...?

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Qu'elle est notre société où l'absence de rêve assèche la source de l'espérance. On ne rêve plus. Le monde s'enterre sous la...

Désespoir

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Pour Kierkegaard, le désespoir serait refuser d'être soi-même, ou vouloir être lui-même. Comment comprendre cette affirmation. Pour que ...
16 juin 2006

Soi-même vers un autre

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Plagiat de la remarquable analyse de Paul Ricoeur, " Soi-même comme un autre " ? Il me semble que le vers exprime plus ce décentre...
15 juin 2006

Se "faire" un dieu...

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Quand on commence à rêver du moi comme absolu (ce à quoi notre absolutisation de la liberté peut amener) on peut aller jusqu'à une réduc...
14 juin 2006

A la rencontre de Dieu

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Paradoxe d'un Dieu qui respecte notre liberté en restant voilé, tout en se dévoilant dans son Fils et dans l'expression de sa Parole...
13 juin 2006

L'enfant, chemin de notre humanité

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Notre raison nous emporte dans des calculs et des projections, dans des désirs de puissance et dans l'orgueil. J'ai voulu atteindre ...
10 juin 2006

Le Je à l'épreuve.

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Cette liberté qui demeure un des biens les plus précieux de notre humanité est pourtant, en soi, lieu de danger et d'erreur. Car il deme...
09 juin 2006

Chaque personne est une histoire sacrée

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Cette co-habitation ou in-habitation par Dieu de notre condition humaine donne sens à chacune de nos épreuves. Rien de ce qui nous touche, e...
1 commentaire:
08 juin 2006

Christ présent

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Le mystère de l'incarnation est au coeur de cette révélation d'un Dieu qui se fait petit, fils d'homme et qui va jusqu'à épr...
07 juin 2006

Les petits pas de Dieu

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S'il est un texte qui me touche dans l'Ancien Testament, c'est bien celui d'1 Rois 19, qui raconte qu'Elie, au bout de 4...
06 juin 2006

Aimer c'est risquer...

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On ne rêve plus. Le monde s'enterre sous la peur, l'insécurité ? Est-on prisonnier à ce point de la désespérance, quelle place laiss...
04 juin 2006

Un engagement...

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La foi chrétienne engage. Et elle dégage le croyant autant de l'activisme exaspérant de certains militants que du repli sur soi et de la...
03 juin 2006

Individualisme

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Alexis de Tocqueville, dans son livre célèbre sur La démocratie en Amérique, définissait l'individualisme comme « un sentiment réfléchi ...
1 commentaire:
02 juin 2006

De l'ombre à la lumière,

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Il y a dans ce film de Ron Howard, une grande finesse de traits. Admirablement interprété par Russel Crowe et Rénée Zwellinger, on notera la...
31 mai 2006

Décentrement - III

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Peut-être que c'est dans ce très beau texte de Jérémie (17, 6-9) que l'on peut voir les fruits d'un décentrement. A l'invers...
29 mai 2006

La mort - II

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La mort n'a plus de sens dans une société technocratique ou l'homme est remplaçable, l'homme est jetable, ce qui entraîne d'...
28 mai 2006

La mort, au centre de notre horizon ?

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Dans la question du décentrement, la question de la mort est un point majeur, inévitable. Intégrer la mort dans son horizon, c'est déjà ...
24 mai 2006

Eros et agapê, suite

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Dans ce chemin vers le décentrement , le désir est vecteur central. Le désir qui naît de la chair, incarné, réel et en même temps tout tourn...
23 mai 2006

Décentrement - II

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Entre l'homme tout puissant, Icare moderne et le Christ il y a la différence d'une " humilité d'un Dieu qui s'abaisse d...
1 commentaire:
22 mai 2006

Se décentrer sans se perdre...

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Ceux qui suivent le lent cheminement de ce blogue depuis plusieurs mois ne peuvent avoir remarqué la recherche sémantique que je déploie aut...
21 mai 2006

Buisson ardent

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Balthasar évoquait la double notion du feu dans son commentaire de l'Apocalypse (cf. supra DD3, 1) et notamment le feu vu dans le sens p...
1 commentaire:
20 mai 2006

De l'Eros à l'agape

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On connaît maintenant la longue description de Benoît XVI dans " Deus caritas est " qui cherche une cohérence entre eros et agape....
19 mai 2006

Solitude, solitude

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Je ne sais plus d'où je tire ce vieil adage que je trouve fort juste. " Le couple, c'est deux solitudes qui se penche l'un ...
18 mai 2006

Un Dieu-Progrès

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Une des idéologies du monde moderne est probablement dans la lutte pure et simple pour la suprématie par la technique. Est-ce pas l'abou...
17 mai 2006

Le drame, porte de la transcendance

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Quand tout va bien, quand on ne se pose pas de question, il est souvent difficile de s'inscrire dans une filiation. Nous restons autonom...
16 mai 2006

La tentation de l'écriture

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Face au drame de la mort, du néant, de l'inexistence, nous sommes sans cesse à chercher à laisser des traces, à faire de notre bref pass...
1 commentaire:
14 mai 2006

Fausses pistes

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Quand on cherche le chemin, la vérité, on n'est pas à l'abri des fausses pistes qui nous détournent d'une cohérence globale. C...
1 commentaire:
13 mai 2006

Théologie de la libération

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Il n'est pas impossible que la démesure et l'anthropocentrisme qui caractérise notre monde moderne, nous fasse croire que la croix n...
1 commentaire:
12 mai 2006

Da Vinci Codex, page de Pub :-)

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Dans un contexte d'attaque frontal, il fallait une réponse appropriée. Je n'ai pas exploré tout le site, mais j'avoue que l'...
11 mai 2006

Les nouvelles idolâtries

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Pour un blogueur attaché à la technique, toujours en perpétuelle "veille technologique", ce n'est pas sans intérêt que je me l...
1 commentaire:
10 mai 2006

Dilution de la flamme...

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Pour Balthasar, la dramatique n'existe plus dans le christianisme (1). Elle est diluée lyriquement dans la spiritualité ou épiquement da...
09 mai 2006

Le feu de Dieu

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Pour Balthasar le feu de Dieu est saint au ciel et destructeur sur terre. Il brûle les martyrs d'un feu dévorant et les pécheurs d'u...
08 mai 2006

Colère de Dieu

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La colère de Dieu, qui éclate dans l'apocalypse et qui traduit la manifestation du jugement de Dieu, même vu in fine est-il cohérent ave...