31 mars 2007

Limites

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Quand Théobald souligne les " limites d'une auto-révélation qui peut conduire jusqu'au nazisme et au stalinisme ", cela ré...
30 mars 2007

Eucharistie et Parole - III

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Pour faire entrer notre offrande imparfaite dans la sienne, le Christ s'offre quotidiennement un nombre incalculable de fois nous dit Ha...
29 mars 2007

Triple kénose - III

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Pour Hans Urs von Balthasar, " la kénose de l'obéissance par laquelle Jésus ne retint pas le rang qui l'égalait à Dieu (Ph 2,7)...
28 mars 2007

Eucharistie - II

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L'eucharistie indique en quoi consiste l'être même de Dieu, en montrant qu'il est amour constamment en acte. Pour Hans Urs von B...
27 mars 2007

Obéissance - III

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Pour Théobald, on peut concevoir la révélation sous la formule d'une instruction (c'est le sens retenu par Vatican I) alors que Vati...
26 mars 2007

Obéissance - II

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On a tendance à réduire le terme d'obéissance à un asservissement vile de l'esclave sous les ordres du maître. Je pense que le sens ...
25 mars 2007

Evangile : mystère et révélation

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La bonne nouvelle, ce qui était caché sous le voile et est maintenant révélé – cf. Rom 16, 25-27. En effet pour Paul "selon l'Evang...
24 mars 2007

Comme Jésus approchait de Jéricho...

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C'est au moment où Jésus, nous dit-on, approche de Jéricho que cet aveugle recouvre la vue. En effet Jéricho signifie la lune, or dans l...
23 mars 2007

Le règne de Dieu

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Le règne de Dieu ne vient pas d'une manière visible. En voyant le Fils de Dieu venir à nous « sans faste, sans grandeur ni majesté, vêtu...

La lumière qui me conduit par la main

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Nous savons l'amour que tu nous as donné, sans limite, indicible, que rien ne peut contenir ; il est lumière, lumière inaccessible, lumi...
22 mars 2007

Eucharistie et parole, fleuve d'amour

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Quelle est cette eau vive jaillissant en vie éternelle que le Christ promet à la Samaritaine, ce fleuve d'amour face à laquelle notre ja...
21 mars 2007

Un voile

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Depuis toujours, le réel a été masqué, par un voile, le voile de la pudeur, du refus de voir, ou le voile de nos yeux. Est-ce que déjà l...
20 mars 2007

Disponible

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Adrienne von Speyr définit la foi comme une " disponibilité constante [qui] est ainsi la base de tout amour " (1) Chacun laisse à ...

Littérature…

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On ne peut combler un vide spirituel avec des lectures de mystiques; ce ne serait tout au plus que tromper sa faim. Qu'est ce qui nous p...
17 mars 2007

Distance - II

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Le thème de la distance et de la proximité se conjugue d'une certaine manière dans le " tu feras une seule chair " de Genèse 2...

Obéissance divine

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Pour Hans Urs von Balthasar, le mystère auquel nous pouvons donner le nom d' Obéissance est incommensurable. C'est l'acquiescem...

Pauvreté et disponibilité

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Pourquoi s'imaginer qu'il faille être pauvre pour parvenir à la métamorphose intérieure ? Ce sont des idées. (…) Ne pas attacher tro...
16 mars 2007

Réel ou virtuel…

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Je commence un long aparté suite à la lecture, hors de notre cheminement avec Balthasar, sur un ouvrage de C. Théobald, que mes chemins ont ...
15 mars 2007

Dis seulement une parole et je serai guéri..., saisi

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II n'est pas facile de parler de Lui, sans se convaincre soi-même, ainsi que les autres, que nous possédons Dieu et que nous pouvons en ...

Confiance et fraternité…

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Ce qui marque les nouveaux baptisés n'est-il pas ce qui compte pour nous dans notre "marcher ensemble"… Créer un lieu de frate...
13 mars 2007

Sortir semer

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" Les attentes, les moyens de communication sont différents. Ce que nous leur proposons doit l'être aussi (…) Il faut faire le deui...
10 mars 2007

Ecoute et obéissance

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Enzo Bianchi le rappelle, l'Ecoute (shma) signifie en hébreu obéir. Ainsi les Écritures elles-mêmes exigent l'obéissance dit-il (1) ...
2 commentaires:
22 février 2007

Parole et hyperbole

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Pour Enzo Bianchi, la racine juive du mot Parole : Miqra indique aussi bien la lecture qu'une convocation. Ainsi la parole lue, proclamé...
21 février 2007

Lire l'Ecriture et voir le visage de Dieu...

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" Dans le Nouveau Testament, tu vois l'Ancien Testament révélé et dans l'Ancien Testament tu vois le Nouveau Testament voilé ...

Nécessaire distance

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Pour Balthasar, plus les personnes se différencient, plus grande est leur Vérité (comme la dualité des sexes) (1). La distance est le secre...

Expérience de la vie en soi

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Tout chemin pastoral devrait permettre de développer son intériorité, travailler sur soi et " découvrir ses propres voies d'intério...
20 février 2007

Illumination réciproque

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Pour Enzo Bianchi, il existe une sorte d' illumination réciproque de l'Ancien Testament et du Nouveau Testament . Pour lui l'évé...

Véritable filiation

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C'est peut-être sous cet angle que l'on doit comprendre que le Christ lui-même personne se reçoit du Père alors même qu'il est V...

Une nouvelle voie

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" La pastorale de l'engendrement implique de passer de la pastorale du reproche à celle de l'approche, du dialogue dialectique ...
19 février 2007

Parole - Sacrement

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Pour Enzo Bianchi, " Il reste malheureusement encore dans la réception post-conciliaire, la séparation entre Sacrement et Parole, la co...

Amour trinitaire

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Pour Balthasar, le Père le demande le premier. Il supplie le Fils de lui faire cette joie d'accorder ce qu'il demande. Avant que le ...

Le dialogue pastoral

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" Le dialogue pastoral (…) ne signifie pas que l'on renonce à la pastorale de proposition suggérée par les évêques en France mais e...
18 février 2007

Le pain des Écritures

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Ruppert de Deutz nous dit ainsi dans son commentaire de saint Jean : " Jésus pris le livre et l'ouvrit, c'est à dire qu'il...

Kénose trinitaire

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Pour Hans Urs von Balthasar, " cet abandon de soi auquel le Fils et le Saint-Esprit participe par leur réponse signifie une sorte de ...

Le semeur

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Pour Odile Ribadeau Dumas, le vrai semeur n'a pas le désir " de maîtriser l'action pastorale, il perd la maîtrise dans un mouve...
17 février 2007

Manger la Parole

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Saint Jérôme, suivant Origène déclare : "Je considère l'Évangile comme le corps de Jésus (…) et quand il dit : celui qui mange ma c...

Le don – V, Florilèges

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Saint Grégoire le Grand : " Ne peut être agapé que s'il s'oriente vers l'autre " Richard de Saint Victor : " En D...

Lecture

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Le but de toute lecture, c'est le décentrement et la conversion. Le texte donne à penser et en sens interpelle le lecteur. Un chemin que...
16 février 2007

Tooujours plus - II

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Pour Balthasar, Dieu ne peut être considéré comme un sommet mais sous l'angle du " toujours plus " (1) Pour lui, il n'y a ...

La table de la parole

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En mettant en parallèle la table de la parole et la table du pain, Dei Verbum introduisait déjà (DV §21) une notion très novatrice, où l...
15 février 2007

Voile - III

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Pour Origène " le Verbe de Dieu est couvert du voile de la chair " (1). Pour moi cette citation évoque beaucoup de chose. D'u...

Le Don - IV

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Pour Balthasar, l'essence divine n'est pas un bloc inerte d'identité mais " une réalité qui se communique dans le Père, se ...

Les limites du dogme

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Une catéchèse qui repose sur l'enseignement des dogmes pose les balises de la foi mais ouvre peu à une rencontre avec le Dieu vivant qui...
14 février 2007

Double kénose - II

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" De même qu'il y a une kénose , une descente de la Parole dans la chair, il y a une kénose, un abaissement de la Parole dans les p...

Le don - III

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Pour K. Hemmerle " se donner n'est pas se perdre : c'est essentiellement se réaliser soi-même ". Pour lui, donner c'es...

Le plaisir de savoir

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Ce décentrer est d'autant plus nécessaire que l'on a tendance à " maîtriser le texte, le dominer, sans se laisser atteindre pa...
13 février 2007

Lire l'Ecriture

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Lire l'Ecriture c'est permettre un "décentrement", se lancer dans " une aventure dont on n'a pas la maîtrise ...
12 février 2007

Double kénose

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Pour Enzo Bianchi, il existe un parallèle dans le Credo entre l'incarnation dans la Vierge Marie et la Parole de Dieu qui se fait chair ...

Esthétique

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Selon Hans Urs von Balthasar : l'Esthétique partait de la figure (du verbe incarné Jésus-Christ). Mais la figure en tant que telle n...

Dépassement

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Notre société bute sur des choses simples, des vérités mal comprises et que l'on peut corriger facilement, à condition d'en percevoi...
11 février 2007

Le Don – II, Des fleuves d'amour

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Un Fleuve d'amour,… Voilà l'image qui m'habite de plus en plus, comme un dévoilement soudain. Le don sans fin qui transpirait dé...

Deux approches complémentaires

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Même lorsque nous intervenons dans le cadre d'une recherche "d'humanisation" on ne peut pour autant mettre en place une ...
10 février 2007

Kénose de la Parole

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Comme, lors des Rameaux, l'ânon porte le Christ, l'Esprit porte la Parole de Dieu. Ainsi pour Enzo Biancha, sous la conduite de l...
1 commentaire:

Trinité

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Certes, comme le dit Hans Urs von Balthasar, la fin dernière " est la vie trinitaire révélée en Jésus-Christ " Pour lui le dénouem...

Construire une église en "open source"

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Je retiens le mot d'André Fossion, qui sera probablement parlant pour la "blogosphère". Loin des structures classiques, il nou...
2 commentaires:
09 février 2007

Le Don – I, Toujours plus

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Voir comme le fait Balthasar la présence de Dieu pour l'homme comme un " toujours plus ", c'est à chaque fois permettre d...

Révélation

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Pour Christoph Théobald " Dieu ne nous révèle pas d'abord des choses, des vérités, des dons; il n'a qu'une chose à nous co...

Nouvelle vision de l'Eglise

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Pour Jean Marie Donegani, l'Eglise peut être l'événement qui rassemble à chaque instant les hommes dans le nom de Jésus-Christ. Cela...
08 février 2007

Liberté

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La liberté divine peut elle purement et simplement "subjuguer" la liberté créée ? Si comme les Pères de l'Église avaient coutu...