Chemins de lecture...

Quelques milliers de notes et réflexions interactives sur la vie et la foi, à partir de lectures souvent théologiques et à la lumière d'un Autre... Petit "blog" catholique d'un apprenti théologien (Bac canonique), perdu dans l'immensité de la toile... (ordonné diacre en septembre 2018)...

17 août 2007

Retire tes sandales !

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Comme annoncé, je viens de mettre en ligne mon dernier livre : Retire tes sandales ! Ce chemin est celui d'une "petite contemplatio...
16 août 2007

Silence et Parole - II

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Le silence habite dans la Parole. Pour Max Picard, « en Dieu, la parole et le silence ne font qu’un ». (1) Il ajoute d’ailleurs plus loin q...
15 août 2007

Ascensionnel

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Pour Hans Urs von Balthasar, il est important de trouver ce qui dans une spiritualité incarnée est authentiquement chrétien et de s’opposer ...
14 août 2007

Silence - VI

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La théologie négative conduit au silence. Après toute négation… Mais pour Hans Urs von Balthasar, « il y a au terme de la théologie chrétien...
13 août 2007

Théologie négative - V

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Pour le Pseudo-Denys toutes les négations et suppressions « visent une affirmation dominant toutes choses » Cette forme de théologie, ajout...
12 août 2007

Le connaître

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Dieu est pour Henri de Lubac un « océan sans rivages » (1). Il y est donc l’infini inaccessible par excellence et pourtant le tout proche,...
11 août 2007

Théologie négative - IV

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Voici un point de vue qui tempère l’affirmation catégorique citée dans mon premier billet sur ce thème : Pour saint Augustin : « La hauteur ...
10 août 2007

Théologie négative - III

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« Le fait même que, d’après la Bible, l’homme soit l’image de Dieu, que celui-ci ait imprimé son sceau au plus intime de l’homme, que cette ...
09 août 2007

Désir de Dieu

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Selon Saint Thomas « toute chose désire naturellement Dieu de manière implicite et non explicite », (1) ou encore « tout être, en tendant ve...
08 août 2007

L’idée de Dieu

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« Préalablement à tous nous concepts, (...) l’idée de Dieu est en nous mystérieusement, dès l’origine » (1) (1) H. de Lubac, Sur les chemins...
07 août 2007

Chercher

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« Dans la relation de Dieu et de l’homme, aucun appel en effet ne retentit de façon plus constante dans l’Ancien Testament, répété 100 fois ...
06 août 2007

Théologie négative - II

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Au lieu d’un exercice méthodique de plongée en soi, on s’ouvre pour lui à une attitude d’adoration, échappant à toute méthode. Une obéissanc...
05 août 2007

Théologie négative

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La théologie négative, en sa première forme est le « plus solide bastion contre le christianisme ». Je pense que le théologien critique là ...
04 août 2007

Zen - Désaisissement et limites

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Le dessaisissement exigé dans le zen serait pour beaucoup le meilleur moyen de vaincre la maladie moderne de l’anthropocentrisme sous toutes...
03 août 2007

Image du Dieu invisible - II

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Dieu a fait la créature à son image et sa ressemblance pour qu’elle soit capable de l’intérieur et par sa grâce, de lui servir en quelque so...
02 août 2007

Image du Dieu invisible

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Le Christ est image (eikon). Il est pour Hans Urs von Balthasar, « l'image originale (…) définitivement érigée par Dieu lui-même, en ver...
01 août 2007

Le tout autre...

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Et cependant, comme le précise Balthasar, Jésus reste, même dans son humanité le tout-autre, l’unique, comme interprète du Père. (1) C'e...
31 juillet 2007

Anthropomorphisme

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« On a le choix. Ou l’on n’a pas d’anthropomorphisme ou un anthropomorphisme sans restriction, qui est alors une réduction humaine, générale...
30 juillet 2007

Suivre le Christ

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Le Christ n’est pas un surhomme. " C’est justement ce côté inimitable qui doit être imité par ceux qui en connaissent le sens ". (...
28 juillet 2007

Dévoilement - IV (le mystère)

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"Le mystère n’est pas une sorte d’au-delà de la vérité mais il en est la propriété permanente" (1) C'est pour compléter le bil...
27 juillet 2007

Dévoilement - III

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Pour Saint Irénée : « le dévoilement n’est pas une totale mise en évidence » (1). A ce jour où nous contemplons ce merveilleux texte sur la...
26 juillet 2007

Dilection diffère de condilection

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« il y a condilection à proprement parler lorsque deux amis en aiment un troisième dans une concorde de la dilection, dans une communauté de...
25 juillet 2007

Pesée relative

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" Une once d'action vaut mieux qu'une tonne de théories... ".(1) Cela renvoie à Pascal, qui après avoir publié ses pensées...
24 juillet 2007

Fécondité

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La fécondité n’est pas seulement la loi propre de la vie organique mais également – idée reprise par Scheeben – celle de la vie spirituelle....
23 juillet 2007

Pastorale

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« Le devoir absolu de ceux qui sont parvenus à la plénitude de la foi est d’aider les autres à poursuivre la route » (1) La grande difficult...
22 juillet 2007

Aimer

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« le mot ultime qui lie Dieu et l’homme est en même temps le mot décisif entre l’homme et l’homme : il s’agit d’aimer (agapân) »(1) Sans co...
21 juillet 2007

Charité

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Il ne peut y avoir de charité (caritas) entre moins de deux personnes, car on ne peut dire de personne qu’on éprouve de la charité pour soi-...
19 juillet 2007

Les entrailles de Dieu

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L’Ancienne, comme la Nouvelle Alliance (Lc 1,78) parlent des « splanchna », de l’intérieur, des entrailles de la miséricorde de Dieu et le m...
18 juillet 2007

La vérité unique

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« La vérité unique - explicitation du Père par le Fils - elle-même explicitée par l’Esprit est finalement vérité trinitaire, mais en tant qu...
17 juillet 2007

Esprit – source de vie

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« En plus de l’eau et du sang qui coulent de la plaie du côté, l’Esprit rend témoignage, parce que l’Esprit est vérité (1 Jn 5,6) » (1). On ...
16 juillet 2007

"Je suis la vérité"

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Nous arrivons presque à l’issue de notre lecture de la trilogie balthasarienne avec l’avant dernier tome de la troisième partie : La Théolog...
15 juillet 2007

Beauté

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Qui peut dire la signification d’une symphonie de Mozart ? Et pourtant chaque note est pleine de sens nous rappelle Hans Urs von Balthasar. ...
14 juillet 2007

La source

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De son créateur, l’homme a reçu, pour sa route, « la grâce de participer à la fécondité inépuisable de sa source ». Il possède en soi une r...
13 juillet 2007

Iceberg

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J’ai longuement développé dans « Chemins d’humanité, chemins vers Dieu » le concept de tours : cette carapace humaine qui s’enferme et se ...
12 juillet 2007

Illusions

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Pour le théologien, « la pensée technique moderne croit être vraiment au fond d’un domaine entier de l’être ; elle estime l’avoir maîtrisé a...
11 juillet 2007

Révélation

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De la graine à la plante, de la plante à la fleur se dit le « message sans doute le plus éloquent de la nature muette » et « quand la forme...
10 juillet 2007

Désacralisation

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Hans Urs von Balthasar s’insurge contre la perte chez l’homme de tout sens du mystère de l’être, le renoncement à l’admiration et à l’adorat...
09 juillet 2007

Ouverture et mysticisme

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Le risque de cette réceptivité est peut-être de tomber dans le sensible, dans l’absolu des sens qui risquent de nous éloigner du réel, du te...
08 juillet 2007

Ouverture et décentrement

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Quelle peut être le sens d’un décentrement véritable. Peut-on paraphraser les termes de Balthasar et concevoir la réceptivité comme quelque ...
07 juillet 2007

Passivité

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Je ne peux plus lire le mot passivité sans que résonne à mes oreilles l’expression lévinassienne de « passivité plus que passive » qui habi...
06 juillet 2007

Dévoilement - II

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Pour Hans Urs von Balthasar, l’homme, en devenant apte à se mesurer lui-même, et après s’être « dévoilé à ses propres yeux » devient « suje...
05 juillet 2007

Vérité - II

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Pour le théologien, la seconde propriété de la vérité, après l’absence de repli sur soi (alêthéia) c’est 'emet' : on peut faire conf...
04 juillet 2007

Dévoilement - I

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Pour Balthasar, le sens même de la vérité se définit comme un dévoilement, une mise à nue, une ouverture. En cela elle est absence de repli ...
03 juillet 2007

Travail de la grâce

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Nous continuons notre cheminement à travers l’œuvre d’Hans Urs von Balthasar en abordant cette fois le troisième triptyque de sa trilogie : ...
02 juillet 2007

Sainte Catherine de Sienne - Décentrement

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[Dieu a dit à sainte Catherine :] « Tu demandes à me connaître et à m'aimer, moi, la Vérité suprême. Voici la voie pour qui veut arriver...
01 juillet 2007

Fécondité spirituelle

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C’est avant tout spirituellement que l’homme doit être fécond. Tel est pour lui à la fois le don et le devoir qu’il doit exécuter par obéiss...

De la page à la vie

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La plus grande difficulté de la lectio divina est justement dans la capacité à rapprocher le texte de notre quotidien, de notre aujourd’hui....
30 juin 2007

Différences culturelles

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On peut considérer que l’Écriture est dépassée parce qu’écrite il y deux mille ans, qu’elle ne s’adapte pas à l’ « homme moderne ». Mais, n...
29 juin 2007

Prière collaborative

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« On ne règle pas sa prière. On est pris dans la prière. C’est un don qui vient de Dieu » (1) Par l’événement trinitaire de la mort du Fils...
28 juin 2007

Parler de Dieu…

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"Par quel moyen ? Par les meilleurs, étant donnés ceux auxquels ils s'adressent : avec tous ceux avec qui ils sont en rapport, sans...
27 juin 2007

Etre source

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« Celui qui boit à la source, d’après la parole du Seigneur, devient lui-même la source, recevant la Parole divine il est fait lui-même paro...
26 juin 2007

Un feu purificateur

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Je n'est jamais été très en faveur d'un discours sur l'enfer et le purgatoire qui renforce pour moi à outrance la culpabilité (c...
25 juin 2007

Mort pour nous

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Chacun meurt isolément pour tomber dans le vide de l’existence à la différence, comme le dit Hans Urs von Balthasar du Christ « qui au contr...
24 juin 2007

Souffrance

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« Celui qui souffre reçoit joie et grâce » et en même temps « solitude et mort ». Le Seigneur accorde toujours à celui qui souffre, au sein ...
23 juin 2007

Mort mystique ou décentrement

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Comme pouvait le dire au premier siècle Ignace d’Antioche : « Il n’y a plus en moi de feu pour aimer la matière, mais en moi une eau vive qu...
22 juin 2007

Le dévoilement

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« La croix seule démontre que Dieu est amour » nous dit Hans Urs von Balthasar citant 1 Jn 4, 8-16 : « Voici comment s’est manifesté l’amo...
2 commentaires:
21 juin 2007

Les 3 morts

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Saint Ambroise distingue trois espèces de mort : a) l’âme qui pèche doit mourir (Ez 18,4), b) la mort mystique, c'est à dire qu’on l’on ...
20 juin 2007

De Caïn à Judas

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De Caïn à Judas, le regard bienveillant de Dieu devant l’homme pécheur n’a pas changé. On entend résonner comme un « qu’as-tu fais de mon Fi...
19 juin 2007

Futilité - II

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« Il doit y avoir dans le Père une puissance incroyable pour qu’il accepte de regarder comme dans l’impuissance l’entrée de son Fils en sa P...
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