06 mai 2009

Le cheval d'écume

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Le cheval d'écume est l'histoire de la rencontre de deux amoureux de la mer. Drame de destins qui se croisent et se décroisent sur f...
2 commentaires:
12 avril 2009

Le fleuve

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En illustration à ce que je disais sur l'amphore et le fleuve : "Cours donc à cette source de vie et de lumière avec un vif désir, ...
25 février 2009

Toute faiblesse

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La toute faiblesse de Dieu est comme le pendant à la toute puissance des dieux grecs. Dieu n'a pas choisi la foudre et le tonnerre pour ...
07 février 2009

L'amphore et le fleuve

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Face à ce fleuve d'amour qui se déverse sur l'homme, saint Bonaventure avait cette image fabuleuse d'un homme, tenant une amphor...
3 commentaires:

Les mains vides

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Toute fécondité de l'homme vient de Dieu. Prendre conscience que nous ne sommes rien que des passeurs d'un amour infini qui nous vie...
18 décembre 2008

Communion

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"Communier à Dieu, communier à l'homme, c'est donc une seule et même chose et, si l'homme de la rue qui ne sait rien de rie...
25 octobre 2008

Dieu inutile

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Que nous apporte-t-il pourrait-on dire ? Benoît XVI répond, Jésus nous a apporté qu’une chose Dieu. « Dès lors » ajoute-t-il, « nous connais...
08 octobre 2008

Tentations

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A la faim dans le monde qu’oppose le tentateur à Jésus, celui-ci répond par l’Eucharistie, nous dit Benoît XVI : « ce n’est pas seulement d...
05 octobre 2008

53210 visiteurs

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Depuis la création de ce blog, l'organisme officiel de statistiques Xiti indique 53.210 visiteurs uniques cumulés (20454 pour l'anné...
3 commentaires:
08 septembre 2008

La voix d'un fin silence

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Une longue contemplation sur les déplacements de Dieu vers l'homme à travers l'Ancien Testament puis le nouveau, depuis le "Ou ...
21 mai 2008

Blog en pause

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En pleine préparation de mes examens de deuxième année de théologie... Peu de disponibilité donc... J'invite les visiteurs assidus et fr...
30 avril 2008

Dialogue - 2

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« L’enseignement de Jésus ne vient pas d’un apprentissage humain (...) il provient du contact direct avec le Père, du dialogue face à face »...
24 mars 2008

Il est ressuscité

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Vous me direz que ce n'est pas une nouvelle bien fraîche et pourtant, à chaque Pâques, cela peut être pour nous une renaissance. C'e...
19 mars 2008

Ombres et lumières

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A quoi bon l’histoire cruelle et inénarrable de l’humanité – qui n’est qu’un bain de sang et de larmes – si tous ces sacrifices, insensés en...
18 mars 2008

Dieu Amour

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Dieu est l’Amour et rien d’autre (1) (1) Hans Urs von Balthasar, Epilogue p. 67
15 mars 2008

Non violence

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La non-violence dans l’hindouisme va jusqu’à, soit la destruction de l’apparence de la personnalité, soit à une efficacité politique (Gandhi...
4 commentaires:
09 mars 2008

Décentrement du Christ

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Tout cela présuppose l’abaissement de la croix, cette perte de soi dans le don qui rend possible pour un autre l’aurore d’une liberté nouvel...
07 mars 2008

Source et grâce

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« une grâce réside en toute beauté : quelque chose de plus se montre que ce que j’avais le droit d’en attendre. De la vient surprise et l’ad...
24 février 2008

Accueillir le beau

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Celui qui accueille la beauté sous tous ses modes (...) à la capacité de lire les figures comme totalités en raison de l’unité de son aperce...
14 février 2008

Dialogue

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Dans le dialogue « la parole de l’interlocuteur est, de toute évidence, l’extériorisation de l’autre : ce dernier veut que soit compris non ...
12 février 2008

Engagement

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Atteindre non pas une indifférence mais « une disponibilité pour s’engager, en pleine connaissance de cause, dans les circonstances diverses...
06 février 2008

Souffrance

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La souffrance et la mort étaient le plus souvent considérées comme ce dont la religion devait libérer l’homme (...). Dans la vision chrétien...
31 janvier 2008

Décentrement - limites

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Nous terminons cette lecture partagée de la trilogie de Balthasar par son Epilogue... Pour lui, le dépouillement est passage en Dieu. Il est...
20 janvier 2008

Le bruit d'un fin silence

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A l'occasion du troisième anniversaire de ce blogue, je vous signale la publication d'un 8ème livre fruit de mes premiers travaux en...

Trinité - contemplation

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Reste inimitable le fait que le Père divin est plus que "Faveur", "Fidélité", "Miséricorde" à savoir amour sub...
18 janvier 2008

google645579b3d92dd425

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17 janvier 2008

Le témoignage

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Le témoignage est d’abord « la réalisation de l’amour des frères à l’intérieur de l’Église »(1) Nous avons encore du chemin à parcourir... (...
13 janvier 2008

Ecoute - II

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« Mais ce n’est pas notre parole qui est première – elle est simple réponse – mais à l’origine », ajoute Hans Urs von Balthasar, « il y a le...
08 janvier 2008

Ecouter

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« S’écouter soi-même ensemble avec le Verbe qui sort du Père est l’origine de toute "écoute biblique" (contemplation, méditation)....
04 janvier 2008

A genoux

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Pour Hans Urs von Balthasar, nous ne pouvons que tomber à genoux devant la lumière divine : « la théologie est quelque chose qui ne marche p...
02 janvier 2008

Pastorale

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L’efficacité d’un style de vie chrétien qui se passe de paroles (1 P3,1) et qu’en effet, le mode de vie du prédicateur à une influence décis...
31 décembre 2007

Esprit libre

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« Dans le mystère de l’Église ou est conservé tout ce qui contribue au salut, le magister interior ne s’adresse jamais à l’individu seulemen...
28 décembre 2007

Kénose de l'Ecriture

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L'un des plus beaux apports de ma lecture de Balthasar réside probablement dans cette découverte de la kénose de l'Ecriture. Je retr...
21 décembre 2007

Noël en toi...

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" Le christ serait-il né mille fois à Bethléem, s'il ne naît pas en toi, c'est en vain qu'il est né " Angelus Silésius...
1 commentaire:

Kénose

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« La mort économique du Fils apparaît clairement comme la révélation dans le monde de la kénose intra-trinitaire, du renoncement à soi de l’...
20 décembre 2007

Décentrement

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Ainsi, pour Hans Urs von Balthasar, le « don suprême de Dieu, l’Esprit-Saint ne saurait être atteint autrement qu’à travers un renoncement r...
19 décembre 2007

Emmaüs et Ascension

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La disparition du Christ devant le regard des disciples d’Emmaüs est pour Hans Urs von Balthasar, « comme le commentaire de la promesse : C’...
18 décembre 2007

Corps et Esprit

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Pour Hans Urs von Balthasar, le Mystère consiste dans le fait que dans le don de l’Esprit le Fils ressuscité se donne également lui-même, co...
16 décembre 2007

Dans sur - II

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L’Esprit est dans et au dessus de l’Eglise. « Dans pour autant qu’il achève et conforme l’ordre des ministères inauguré par le Christ. Au de...
14 décembre 2007

Obéissance et don

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Le Père ne donne pas d’ordre au Fils (comme le veut le malentendu perpétuel concernant la doctrine anselmienne de l’incarnation). Comme le d...
11 décembre 2007

Source

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«L’autoprofération du Père dans le Fils (...) est suprêmement aimante et consentante. Or d’après Augustin, la Génératio Verbi elle-même cont...
09 décembre 2007

Figure et médiation

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La figure du Fils se place au centre pour Hans Urs von Balthasar « parce que, maintenant à côté de l’esthétique, c’est la dramatique divine ...
08 décembre 2007

Image et ressemblance

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La doctrine biblique de l’homme créé à l’image et la ressemblance précise pour Hans Urs von Balthasar que l’homme possède, dans son essence,...
06 décembre 2007

Renversement des compétences.

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Pour Hans Urs von Balthasar, l’Esprit avait envoyé le Fils dans le monde, maintenant c’est le Fils qui envoie l’Esprit dans le monde. L’un e...
05 décembre 2007

Abandon

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« L’Esprit fut celui qui – en tant qu’Esprit d’Amour et en tant que garant objectif – faisait que l’union entre le Père et le Fils dans la f...
04 décembre 2007

Union trinitaire

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« L’Esprit est le mouvement qui rend possible et que réussit cette disposition auprès du Père. L’Esprit fait que l’union hypostatique de la ...
01 décembre 2007

Dans sur

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Nous faisons souvent l’erreur, au nom de la déréliction de considérer que la mort n’est pas trinitaire. Il ne faut pas oublier pour autant l...
27 novembre 2007

Les deux mains du Père

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Pour Irénée le Fils et l’Esprit forment « les deux mains du Père » et c’est avec ces deux mains que le Père forme l’image, en disant à l’un ...
22 novembre 2007

Kénose du Père - III

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L’interpénétration d’amour absolu devrait apparemment se suffire éternellement à lui-même, « mais dans le caractère interne est d’un excès ...
21 novembre 2007

Kénose du Père - II

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En engendrant l’homme transfère un part infime de lui-même, mais il garde son être tout pour lui. A l’inverse, pour Hans Urs von Balthasar, ...
20 novembre 2007

Objectivité - Subjectivité

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L’Eglise établie comme « esprit objectif » par Jésus et son Esprit Saint conserve toujours par rapport à l’âme individuelle qui s’est abando...
2 commentaires:
17 novembre 2007

Kénose de l’Esprit - VIII

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Calvin et à sa suite, Theo Preiss montre en détail le rôle de l’Esprit-Saint. « Témoin d’un triple point de vue, il énonce et exégètise ce q...
16 novembre 2007

Kénose de l’Esprit - VII

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Buber, dans le domaine de la pensée juive, a insisté sur « l’ineffabilité de l’Esprit qui a besoin de la rencontre entre les hommes pour pou...
15 novembre 2007

Kénose de l’Esprit - VI

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Pour Thomas, l’Esprit Saint n’a pas besoin d’être représenté comme personne de la même manière que nous représentons comme tels, le Fils et ...
14 novembre 2007

Kénose du Père

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Bien que reposant sur lui-même, Dieu est toujours "kinèsis pros ti" : "tourné vers autre chose que lui-même". Il est Die...
13 novembre 2007

Unité

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« Ce qui impressionne Basile tout aussi fortement que Cyrille de Jérusalem, c’est précisément l’unité de l’Esprit dans l’immense diversité d...
11 novembre 2007

Kénose de l’Esprit - V

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Dans l’Ancien Testament, il y a une distinction entre Parole et Esprit. L’Esprit y apparaît toujours comme la « puissante présence de Dieu, ...
07 novembre 2007

La Chair et l’Esprit

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Il y aurait deux cercles pauliniens : celui de la sarx (chair) qui ne comprend pas et celui du pneuma, qui est une folie inaccessible pour c...
04 novembre 2007

Les trois temps de la révélation

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Il y aurait pour moi trois temps, sans pour autant ébaucher une théologie de l’histoire : 1) Dieu créateur et préparateur de l’incarnation 2...