31 octobre 2016

Miséricorde - suite

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Il y a beaucoup à contempler  dans le texte de dimanche (31eme dimanche du temps ordinaire)  sur la miséricorde divine :  " tu as pitié...
30 octobre 2016

Suivre nu, le Christ nu...

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Jusqu'où va le don ? Il n'est pas simple de mettre la limite. Et pourtant la porte est étroite pour celui qui as des biens. Quel che...
29 octobre 2016

Portrait d'un prêtre

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"Considérant la sacerdoce non comme un honneur mais comme une charge, il se préoccupa d'abord de faire taire la jalousie par son hu...
28 octobre 2016

De la théorie du rachat au tout amour de Dieu

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Encore une leçon d'humilité. J'ai souvent tendance à oublier que l'insistance sur le rachat n'est pas d'Anselme, mais de...

La liberté comme victoire - Anselme de Cantorbéry

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Un deuxième apport d'Anselme peut être de concevoir la liberté non comme un droit mais comme une victoire(1), celle d'accéder à la v...

Une joie pour tous - Joie en Dieu -Toussaint

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Une distinction intéressante chez Anselme appelle à la réflexion. Ce n'est pas "la joie de Dieu qui entrera dans le coeur humain, m...

Un Dieu de miséricorde

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La gloire de Dieu nous précède et nous dépasse.  Avant même que l'idée de nous ait pu surgir de l'amour de nos parents, Dieu avait ...
27 octobre 2016

La gloire et l'agir

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Quelle est la conclusion de notre traversée de l'Exode ? (1) Elle ne peut être que partielle tout en étant double. Partielle, parce qu...
25 octobre 2016

Les Pépites

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Un documentaire qui vous prend aux tripes.  L'histoire d'un couple au service des plus pauvres au Cambodge, fondateurs de l'asso...
23 octobre 2016

Les mains vides

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Difficile chemin que celui de l'humilité tant nos propres oeuvres nous conduisent au contentement de soi. Et pourtant ce ne sont nos oeu...
22 octobre 2016

Image et ressemblance - suite

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L'office des lectures du samedi 22 octobre nous invite à relire la belle homélie de saint Pierre Chrysologue sur l'ancien et le nouv...
18 octobre 2016

Dieu n'est pas violent - Lire l'Ancien Testament, tome 2 - une lecture pastorale de l'Exode

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Vient de paraître sur Createspace / Amazon, cette lecture, contemplative et spirituelle du livre de l'Exode, puis des autres théophanies...
07 octobre 2016

Dynamique sacramentelle - suite

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Au delà de l'approche contemplative et liturgique du pseudo Denys, il faut noter cette insistance particulière sur la dynamique sacramen...
06 octobre 2016

Exode 34 et l'indicible

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Deux remarques sur ce sommet théologique. Au delà de la tension humaine entre Ex 32 (veau d'or), Exode 33 (tente de la rencontre) et Exo...

Le feu chez Denys l'Aéropagite

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Le feu est pour lui, "à la fois totalement lumineux et comme secret, inconnaissable en-soi (...) insoutenable et impossible à regarder ...
05 octobre 2016

Le voile -2 - Où es-tu, mon Dieu ?

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Où es-tu mon Dieu ? Dans notre monde où Dieu semble de plus en plus absent,  où la violence, la haine et le mépris semble avoir pris la prem...
04 octobre 2016

Le voile iniatique

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Nous reprenons notre lecture du deuxième tome de la trilogie de Balthasar après un large détour vers les tomes 6 et 7. Chez Denys, qui réfl...

L'épiphanie du visage

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Il y a un chemin de contemplation possible entre le visage de Moïse dans les derniers versets d'Exode 34, si "lumineux qu'il de...
02 octobre 2016

Platon et le don

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Quittons les poètes et abordons la philosophie grecque à la suite de Hans Urs von Balthasar. "Savoir dans quelle mesure la figure de So...
01 octobre 2016

Euripide

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Euripide continuera la série avec une lourde insistance sur la souffrance et la mort à laquelle il ne voit que deux issues : la colère ou l...
30 septembre 2016

Charis grecque

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Continuons de suivre Balthasar qui nous conduit à Sophocle. "L'épiphanie extérieure de Dieu n'est plus nécessaire (...) c'e...
29 septembre 2016

S'ouvrir au don - 2

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Le risque en effet est de se "vautrer"(Amos 6,7) dans le Même, de s'y autojustifier par des œuvres qui endorment notre culpabi...
28 septembre 2016

S'ouvrir au don

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Entrer dans le schéma de pensée de Lévinas et son opposition entre Même et Autre(1), c'est percevoir combien la Raison, qu'elle soit...
27 septembre 2016

Toute puissance et faiblesse

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Le livre des Actes nous dit que Moïse avait déjà 40 ans quand il fut interpellé par la souffrance de son frère et tua l'Égyptien (Ex 2, ...
26 septembre 2016

La nudité qui m'interpelle - Emmanuel Lévinas

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Face aux cris de l'humanité en souffrance évoquée dès le début de l'Exode, il est bon également de relire ce qu'écrivait Emmanue...
25 septembre 2016

Tragédie - 2

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"La théophanie visible n'est jamais que la face extérieure et contingente d'une apparition essentiellement intérieure, la gloir...
24 septembre 2016

Tragédie grecque et déréliction

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Intéressante thèse de Hans Urs von Balthasar sur la tragédie grecque que je vous livre a brut : "C'est dans la souffrance que la vé...
23 septembre 2016

Théophanie homérique

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L'analyse par Hans Urs von Balthasar des théophanies chez Homère nous ouvrent un champ de contemplation cohérent avec ce que nous dision...

Les pleurs de Zeus

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Une faille dans le "Dieu sans changement" grec que Hans Urs von Balthasar se plait à relever (1). Un Zeus émut par la souffrance d...

Burin spirituel - Padre Pio

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Je découvre dans le bréviaire du 23 septembre ce beau texte de Padre Pio, qui évoque pour moi un veille tradition spirituelle depuis Gn 32, ...
22 septembre 2016

Charis chez Pindare

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Au delà d'Homère et d'Hésiode, qui nous enseignent les vertus de la mesure et de la vigilance, Pindare développe le concept d'hu...

Gloire et Kénose

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il est intéressant de trouver les deux concepts dès l'antiquité grecque avec des nuances qui méritent d'être commentée. Hans Urs von...
21 septembre 2016

Le silence de Germain - Un roman à découvrir

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Une lecture facile, qui court comme l'enfant qui dévale son escalier dans les premières pages. Un récit qui nous prend aux tripes, devi...
19 septembre 2016

Le beau démoniaque

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Ambivalence et tension. "Aucun transcendantal n'est plus démoniaque que le "kalon" (beau)(...) apparence projetée sur la ...
16 septembre 2016

De l'art à Dieu

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Ce gouffre évoqué plus haut a cependant des ponts et Hans Urs von Balthasar en déploie un avec majesté en affirmant qu'il existe dans l...

La beauté et la gloire

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On comprend mieux dans la suite du tome 6 la distinction fragile entre la beauté, transcendantal porté aux nues depuis Platon jusqu'à He...
15 septembre 2016

Circumincession des transcendantaux

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Je poursuis ma lecture un peu désordonnée de Hans Urs von Balthasar par le tome 6 de la Gloire et la Croix. Je note avec intérêt le fait qu...

Une procession silencieuse

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Quel est finalement l'enjeu de mes réflexions sur la dynamique sacramentelle. Il est, en fait, dans l'actualisation en devenir du ...
14 septembre 2016

Pierre un Pécheur aimé

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Dans la tension que nous avons ouverte entre Marie et Pierre, il peut nous arriver de percevoir combien nous sommes de la race de ceux qui n...
12 septembre 2016

Le clown pour Dieu

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Ici se termine mes notes de lecture du tome 7 de la Gloire et la Croix d'Urs von Balthasar (GC7). Le dernier chapitre qui mérite le déto...
09 septembre 2016

Pure image du Christ

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La lettre aux Romains n'évoque pas la vierge mais pourrait fort bien l'avoir en tête et ce n'est sans doute pas pour rien que la...

Humilité - Caussade

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"L'âme doit réellement apprendre à ne trouver plus aucun appui hors d'elle et en elle, à ne sentir que faiblesse, à supporter ...
06 septembre 2016

Un Fiat qui résume tout - Caussade

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Ce fiat marial qui "résume tout". "Il n'y a qu'à recevoir et à laisser faire"(1). C'est la pure foi, nue, dé...
02 septembre 2016

Un seul esprit - Saint Bernard

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Dans ma dynamique sacramentelle je développe une lecture spirituelle de Gn 2,24 qui voit l'union de l'Église et de l'Époux comme...

Tentation mystique - Fénelon

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As-ton assez parlé dans ce blog de tentation mystique. La pique de Balthasar fait ici réfléchir : "Les Français [de l'école] semble...
31 août 2016

Vivre en Christ - Bérulle et Charles de Condren

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Les deux oratoriens Bérulle et Charles de Condren vont plus loin que Ruysbroeck et Eckhart sur le chemin de l'in Christo nous précise Ba...

Autorité de Jésus

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En quoi est-elle différente de celle des Pharisiens et des scribes ? (1) A la différence de ceux qui revendiquent un pouvoir qu'ils n...
29 août 2016

Indifférence, élection et obéissance

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La voie tracée par Ignace, qui doit éviter la tentation mystique, "comme une oeuvre, au sens stoïcien ou boudhiste" (...) en s...
28 août 2016

Course ignatienne

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De l'indifférence à l'élection, c'est finalement devenir transparent ‎à la Personne qui envoie, être "représentant de Dieu...
27 août 2016

Les joies terrestres - Sainte Monique

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"Je suis comblée sur ce point, puisque je vois que tu es son serviteur au point de mépriser les joies terrestres. Qu'est-ce que je ...

Versé pour la multitude

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De Marc 14 et Jn 19 à  Saint Colomban, la contemplation de la source jaillissant du coeur du Christ nous conduit toujours plus loin.  ...
26 août 2016

De l'indifférence à l'élection - Ignace de Loyola

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Dans la ligne de GC7, après toutes les pages consacrées à l'indifférence et au décentrement dans le Moyen-âge tardif, Balthasar soulign...
25 août 2016

Indifférence ignatienne

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On n'est pas surpris de trouver, après Catherine de Gênes, une belle présentation d'Ignace de Loyola et de son indifférence, clé d...

La circoncision du coeur

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Il existe une correspondance subtile entre Jr 4, 1-4 et Rom 2, 29, c'est celle qui conduit l'homme à quitter sa tour d'orgueil ...
24 août 2016

Consumée en Dieu - Catherine de Gênes

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Creuser son désir de Dieu, faire en soi toute la place pour se laisser envahir... C'est un peu ce que dit Catherine de Gênes qui cherc...

Caisse de résonance de l'Esprit Saint - Catherine de Sienne

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Pour Balthasar, la voix de  ‎Catherine de Sienne, en se faisant l'écho de la parole biblique, est une "caisse de résonance de l...
23 août 2016

Dynamisme esthétique et mystique - Saint Augustin

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‎La lecture de Balthasar en GC2 (1) nous conduit jusqu'à "la contemplation passive de laquelle l'esprit éprouve des sentiments...
22 août 2016

Kénose et souffrance - Saint Augustin

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La kénose du Christ lui apparaît, souligne Balthasar (1) comme la révélation de la beauté et de la plénitude de Dieu. Pour Augustin, "...
21 août 2016

Contemplation au désert -Saint Bernard

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Le chemin du désert* nous a conduit,  depuis l'ancien Testament jusqu'au Nouveau sur les pas du Christ et son imitation.  Sur ce ch...