25 février 2017

Silence de Martin Scorcese -2

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Après avoir lu plusieurs articles sur le sujet, dont celui de Gael Giraud  dans la Croix et celui déjà cité,  j'ai pris le temps d'a...
24 février 2017

Le côté ouvert

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Superbe commentaire de moine syrien du Veme siècle que je découvre dans mon "évangile au quotidien" et que je vous partage sans f...
23 février 2017

La dynamique de l'éternité

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Intéressant article dans la Croix d'aujourd'hui sur une théologie de la fin de vie par Alexandre Ganoczy. Je retient surtout ce pass...
22 février 2017

Silence de Scorcese - une théologie de la faiblesse

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Je poursuis ma lecture de la revue Etudes de février et ne peux que recommander l'article de Franck Damour sur "Endô où la quête d...

Le christianisme n'est pas une religion

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Thèse intéressante d'Eduardo Lourenço, reprise dans Etudes de février 2017 qui donne à penser : Le christianisme n'est pas une relig...
21 février 2017

Quand l'Incréé fait l'imparfait

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Un petit bémol et non des moindres à ma vision utopique de l'humain. Dire que Dieu se met " à genoux devant l'homme " n...
16 février 2017

Le chemin de la grâce - Concile de Trente

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Beau résumé du décret sur la justification du concile de Trente par John W. 0'Malley : "Le commencement, le milieu et la fin de tou...
15 février 2017

Le double aveuglement

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Pourquoi faut-il deux temps à Jésus pour guerir l'aveugle en Marc 8, 22-26 ? Ne faut-il pas regarder d'abord notre coeur avant de r...
13 février 2017

Entre dans ta chambre

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Intéressante mise en perspective de François Cassingena-Trévédy entre Mat 6 et Isaïe 26. " Entre dans ta chambre" est à voir comm...
10 février 2017

Tradition ou traditions

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Après un long développement sur la question des bibles en langues vernaculaires je note une intéressante distinction soulevée par O'Mall...
08 février 2017

Les mistrals gagnants - Anne-Dauphine Juilland

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Un petit coin de ciel bleu dans l'univers médiatique que ce film tout en finesse qui nous emporte dans l'univers enchanté et en mêm...
05 février 2017

Celui que Jésus aimait

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Pourquoi Jean n'est-il pas nommé ? Une place à prendre ? demande Claude Flipo (1). Ce n'est pas pour s'ajouter à la figure de l...
04 février 2017

Marie Madeleine et Gn2

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Belle image que celle de Claude Flipo qui voit la rencontre de Jésus avec Marie Madeleine comme celle du premier jour du Paradis(1). Alors q...
03 février 2017

La grâce à bon marché - Dietrich Bonhoeffer

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Je dois être un grand naïf avec ma conception miséricordieuse d'un Dieu à genoux devant l'homme. Naïveté de croire que l'homme p...
02 février 2017

Le mal chez Hannah Arendt

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La phrase citée dans La Croix du 1/2/17 ne cesse de faire écho en moi. " Le mal est un phénomène de surface. Nous résistons au mal en r...
01 février 2017

La pastorale des deux aveugles chez Marc

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Entre la guérison difficile, en deux temps, d'un aveugle en Mc 8, 22 et celle de Bartimée en Mc 10, 46 il y à l'annonce de la Passio...
30 janvier 2017

Surin - la troisième voie

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Entre un activisme où on se perd(1), une quête spirituelle authentique, il existe pour Surin une troisième voie, celle de ceux qui "ont...
28 janvier 2017

La barque de Solwenn - réédition

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Vient de paraître sur Fnac.com / Kobo une nouvelle édition numérique de ma trilogie "Le chant du large", un roman sur l'amo...
27 janvier 2017

Mère Térésa et l'Église

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Je ne peux m'empêcher de citer cette anecdote reprise par Flipo (1): "un journaliste demanda un jour à mère Térésa : "que faud...
25 janvier 2017

Jaïre, croire au delà de la mort

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C'est probablement le plus grand acte de foi du NT nous dit Flipo que celui de se père ébranlé par la mort de sa fille de 12 ans. Et pou...
24 janvier 2017

Centre et décentrement

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Écouter est au coeur de notre vocation première. Elle est le préalable. "Ce qui définit l'homme (...) est qu'il est capable de ...
23 janvier 2017

La foi qui touche

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Flipo(1) nous partage une phrase d'Augustin à propos de l'hémoroisse qui appelle un commentaire. Elle a touché Jésus par le coeur. ...
22 janvier 2017

Va chercher ton mari - Jn 4

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Dans mon interprétation de ce dialogue avec la Samaritaine je m'attachais à la symbolique des 5 maris et du compagnon de cette femme y ...
21 janvier 2017

De l'Église à l'homme

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La contemplation du récit de la guérison du paralytique par Marc, nous dit Claude Flipo s'inscrit dans une trame qui vise l'intérieu...
20 janvier 2017

Joseph le passeur

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Belles images que ces 50 portraits bibliques de Claude Flipo(1) que je découvre 10 ans après leur parution. Après celles de Zacharie, d...
19 janvier 2017

Le cosmos pour Aristote

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"Voir le cosmos comme un temple du divin(1)" selon Aristote a-t-il aujourd'hui un sens ? Non si l'on considère ce que l...
18 janvier 2017

Souffrance des enfants

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A relire, la Croix de ce Week-end sur la souffrance des enfants et cette belle phrase citée sur cet « autre Dieu » que la protestante Marion...
17 janvier 2017

Joie céleste - Dante

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C'est probablement le passage du tome 2 de l a Gloire et la Croix qui m'avait le plus marqué il y a douze ans. Il s'agit de cet...
15 janvier 2017

Bonnes nouvelles du cosmos - Un film, un livre, une rencontre...

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Je sors de ce film, ému jusqu'au fond de l'être. Une magnifique rencontre de la personne humaine dans sa différence et la densité de...

Dynamique sacramentelle 2

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"Béatrice regarde Dieu, Dante regarde Béatrice, et dans ce pur miroir voit le signe que Dieu lui fait. Car la bien-aimée n'enferme ...
14 janvier 2017

Dynamique sacramentelle chez Dante

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Béatrice tourne ses regards vers le Christ, ce qui conduit Dante à réaliser qu'il est comme un vieux chêne déraciné par la tempête. ...
13 janvier 2017

La voie ascétique - Dante

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Hans Urs von Balthasar nous prévient (p. 366), la Divine Comédie est centrée autour de la "rencontre de Dante avec Béatrice dans le pu...
12 janvier 2017

La violence n'est pas en Dieu...

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Depuis la publication de mon tome 10 des lectures pastorales sous le titre " Dieu n'est pas violent " (1), il me semble que c...
11 janvier 2017

Beauté infinie

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Il n'est pas humain de croire que l'on peut saisir l'insaisissable, comprendre l'infini de Dieu et tous nos efforts humains ...
08 janvier 2017

Cana - une lecture spirituelle -Faust de Riel

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Le récit de Jean mérite un large détour.  Sa force symbolique dépasse largement l'histoire elle même,  la simple compassion de Jésus po...
07 janvier 2017

Cana 2 -Saint Ephrem

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Une deuxième interprétation qui n'enlève rien à la première est aussi digne d'intérêt.  "Au désert, notre Seigneur a multiplié ...
05 janvier 2017

Diversité et unité - Augustin, Cité de Dieu

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En complément d'un post récent sur ce thème je relève l'allégorie spirituelle fait par l'évêque d'Hiponne sur l'arche de...
29 décembre 2016

L'Église au XVIème siècle

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"La situation religieuse en Europe à la veille de la Réforme protestante (...) est en fait plus complexe, à un degré qui ne permet pas ...

Langue vernaculaire 2 - Concile de Trente

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Une première contre-vérité démantelée à la lecture des travaux d'0'Malley : "La messe devrait être célébrée uniquement dans la ...

Souffrance - Saint Bernard

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" N'interroge pas ce que tu souffres, toi, mais ce qu'il a souffert, lui. À ce qu'il est devenu pour toi, reconnais ta vale...
28 décembre 2016

Anima ecclesiastica

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Dante a cultivé ce qu'Hans Urs von Balthasar appelle à la suite d'Origène et jusque dans les commentaires médiévaux du Cantique des ...

Contempler la grâce - Dante

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"Ouvrez vos yeux et regardez : car avant que vous fussiez elle vous aima, préparant et ordonnant votre venue". (1) On peut contem...
24 décembre 2016

Silo, berger de Palestine - extrait 1

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 Extrait du conte interactif Silo le berger "1. Silo et le vieil homme Notre histoire commence il y a plus de deux mille ans, sous...
22 décembre 2016

Dieu Trinité - Emmanuel Durand

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J'ai beaucoup cité cet auteur dans mes travaux de recherche sur la danse trinitaire repris dans l'Amphore et le fleuve et Kénose et ...
21 décembre 2016

Bach, échelle de larmes

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"Bach, échelle de larmes sur lesquelles gravissent nos désirs de Dieu". Emil Cioran (1) À méditer (1) Un aphorisme cité par Brun...
20 décembre 2016

Le phénomène érotique - Dante

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J'emprunte à Jean-Luc Marion le titre de son livre pour décrire ce que Hans Urs von Balthasar nous dit de Dante. Par l'éros de Béatr...
18 décembre 2016

Moise et la captation de Dieu

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Intéressant commentaire de Hans Urs von Balthasar sur Exode 19 à 34 qui rejoint mes travaux sur "Dieu n'est pas violent "(1) ...
14 décembre 2016

Les profondeurs de la souffrance du Fils - Saint Jean de la Croix

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"Il est impossible de parvenir à la profondeur de la sagesse et des richesses de Dieu sans pénétrer dans la profondeur de la souffrance...
13 décembre 2016

Silo le berger, un conte de Noël

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Comment aider nos jeunes enfants à découvrir et à goûter l'Écriture ? Écrit pour mon jeune filleul, Silo le berger est une histoire int...
08 décembre 2016

Langue vernaculaire

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Poursuite de la lecture de la Gloire et La Croix tome 2 (GC2) de Hans Urs von Balthasar qui nous conduit sur les pas de Dante. Il y a, je tr...
07 décembre 2016

L'apostolat de la bonté - Charles de Foucauld

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"Charles de Foucauld a compris très vite qu'il n'avait pas à « proclamer » l'Évangile sur les toits, mais plutôt à vivre c...
05 décembre 2016

Le flair du laïc - PF2

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Plutôt que favoriser la construction d'une élite de laïcs, le pape poursuit en incitant à véritablement soutenir "et accompagner un...
03 décembre 2016

Rite et Passion

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Un autre point où je rejoins véritablement Bonaventure c'est bien dans cette phrase :"Toute la pompe des cérémonies ne représentent...
02 décembre 2016

La tentation cléricale - Pape François

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Suite à une conférence donnée par Guzman Carriquiry à l'institut catholique, je découvre avec bonheur cette lettre apostolique du pape F...
01 décembre 2016

Humilité et pauvreté chez Bonaventure

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Les stigmates de François donnent en eux-mêmes une "force d'expression au langage de la Croix". Le double mystère de l'hum...
30 novembre 2016

Humilité de Dieu chez Bonaventure

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"Le Père a tout dans son Fils". Il s'y exprime en descendant dans le néant. C'est là l'humilité de Dieu, sa condescens...
29 novembre 2016

Beauté et gratuité

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Revenons au tome 2. "En toute offre de beauté, il y a un facteur de gratuité, de liberté et de désintéressement (...) trace et reflet d...
28 novembre 2016

Beauté et bonté chez Platon

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La beauté est chez les Grecs un concept plus vaste et plus complexe que le sens commun dans le langage français. Le terme kalon se traduit...
26 novembre 2016

La sagesse, véritable beauté chez Bonaventure

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Une deuxième approche de la beauté va du monde sensible "à celui, intérieur, de l'âme et des anges, puis au Christ, puis au Dieu tr...