Chemins de lecture - 10 livres pour l’été ? ;-)

Pour ceux qui veulent suivre mon chemin d’écriture sur l’Écriture, voici les 10 livres essentiels publiés à sur Amazon (format numérique à 1 euros) ou format papier à prix coutant, à commencer par En route vers la Galilée… 

https://www.amazon.fr/dp/B0H6QZKZQX

Détail des principaux livres : 

1. En route vers la Galilée: Lectures Pastorales

En chemin vers un Dieu à genoux devant l'homme, "En route vers la Galilée " est une lecture pastorale qui nous conduit d'Osée à Jean, sur les pas du Christ. On y contemple un Dieu qui accompagne et se penche vers l'homme, jusqu'à lui révéler le coeur du mystère : Christ, vrai homme et vrai Dieu, chemin de vérité et de vie.

Ce livre est destiné à ceux qui cherchent à accompagner des catéchumènes, par une introduction à la lecture du premier et Nouveau Testament, avec un fil rouge : Dieu nous invite à "danser", par un éternel "où es-tu ?" lancé dès le chapitre 3 de la Génèse. Cette danse est celle d'un Dieu qui se penche vers l'homme jusqu'à s'agenouiller devant lui pour lui laver les pieds et se révéler nu et fragile sur une croix. Il y révéle que la violence n'est pas chemin de vie.

C'est cette humilité de Dieu qui est espérance, au delà de toutes tentations de pouvoir.

Chemin pour notre Église ?

Version 2.0

Ce livre est le fruit condensé de 20 ans de lente manducation. Et pourtant, il m’échappe car il ne s’agit pas tant d’une pensée personnelle que de pas de danse avec l’Ecriture et toutes ses interprétations, des Pères de l’Église à la théologie plus récente.
Ce travail n’est jamais fini. Philippiens 3 reste mon chemin… : "oublier le chemin parcouru et se laisser saisir…"



2 Le rideau déchiré: Une lecture pastorale de l’Evangile de Marc

Une lecture commentée de l'évangile selon saint Marc. Qu'est-ce que dévoile Marc, si ce n'est ce rideau déchiré du haut en bas qui met en lumière l'essentiel du message. Une sorte d'arrêt sur image dans la méditation pastorale de l'écriture et en même temps une manière de reprendre à nouveau le travail de lectio divina engagé depuis des années.

3 Chemins de miséricorde: Une lecture cursive (lectio divina) de l'évangile selon saint Luc

Une lecture commentée de l’Évangile selon saint Luc, proposée sous forme de lectio divina. L'auteur, apprenti théologien, nous présente ici une rencontre personnelle avec l’Écriture. Plus contemplative et méditative que théologique, cette lecture au jour le jour de la Parole est un chemin spirituel qui peut aider à entrer dans le texte.

4 A genoux devant l'homme

Cette troisième édition plus détaillée reprend les avancées de la deuxième édition publiée sous le titre de "Sur les pas de Jean". Une méditation sur l'humilité de Dieu. A partir d'une lecture cursive de l’Évangile selon saint Jean, l'auteur analyse ici les attitudes du Christ devant l'homme. Depuis Cana et Nicodème, depuis le "donne-moi à boire", il analyse les gestes du Christ jusqu'au lavement des pieds. Cette méditation sert de base à une recherche sur l'humilité de Dieu, la kénose, à la suite des travaux de Balthasar, Moingt mais aussi Varillon, D. Brown, etc... Il reprend et complète également ses travaux déjà publié sous les titres de "Dieu de faiblesse", "La danse trinitaire", "Le dernier pont", "Mort pour nous" et "Symphonie trinitaire"...Ce volume s'inscrit maintenant dans un cycle de plusieurs "lectures pastorales" et en constitue le sommet. L'auteur, marié, père et grand-père, a été ordonné diacre en 2018. Il livre ici l'essence de sa vocation.

5. Chemins croisés: Une lecture pastorale et transversale de l'évangile selon saint Matthieu

Une lecture commentée de l'Évangile selon saint Matthieu qui met en perspective le travail de l'évangéliste par rapport à ses sources (Marc, la source Q, M) mais aussi effectue un travail de croisement avec d'autres textes (Luc, Jean, Paul). Elle se nourrit des recherches récentes (et notamment de l'œuvre magistrale de John P. Meier). Ce travail s'inscrit dans une lecture plus globale du nouveau testament et suit la parution de :

⁃ Sur les pas de Marc, une lecture simple de l'évangile selon saint Marc

⁃ Chemins de miséricorde (évangile selon saint Luc)

⁃ A genoux devant l'homme (évangile selon saint Jean)

⁃ Chemins d'Église (une lecture des Actes)

⁃ Serviteur de l'homme (les lettre de Paul)

⁃ Chemins d'Évangile (qui présente en un recueil unique l'analyse des 4 évangiles)

⁃ L'auteur partage ici sa lecture cursive de l'Écriture. 

6. Chemins d'évangile: Une lecture pastorale des 4 évangiles

Une initiation à la lecture des quatre évangiles.L'évangile de Marc n'est ici accompagné que de quelques notes explicatives sur certaines expressions difficiles. Puis Luc, Matthieu et Jean font l'objet de commentaires de plus en plus détaillés (analyse narrative, transverse, théologique et spirituelle).Parue en quatre tomes séparés, dont "Chemins de Miséricorde (Luc)", "À genoux devant l'homme" (Évangile selon saint Jean), Le Rideau déchiré (Marc) et Chemins croisés (Matthieu), cette lecture contemplative et pastorale est un chemin pour découvrir seul ou avec d'autres les trésors de l'Évangile. 



7. Serviteur de l'homme: Kénose et diaconie

L'auteur nous conduit sur les pas de Paul. Au terme de cette lecture cursive, il développe les thèmes de l'humilité (kénose) et du service (diaconie) qui "transpirent" de la lecture de ces trois auteurs.

8 Chemins de prière

Quelques prières personnelles et des "variations sur les 50 premiers psaumes". Un itinéraire personnel destiné à mes filleuls et à ceux qui cherchent les mots pour entrer en Dialogue avec Dieu. L'auteur, marié et père de deux enfants, intervient depuis 30 ans dans la pastorale des jeunes.

9 Le chemin du désert: Un itinéraire spirituel

Que nous dit la Parole sur le désert ? Comment, plusieurs milliers d’années plus tard, pouvons-nous en percevoir l’enjeu ? Que nous apprend la tradition des Pères du désert, quel est le secret de la vie érémitique ? En quoi peut-elle être signe pour aujourd’hui ? Comment nous aide-t-elle à nous préparer à la révélation de Dieu dans nos vies, à y être réceptifs ? Toutes ces questions, nous les portons en nous et pourtant, parfois, nous passons à côté, parce qu’il reste difficile de prendre le temps de s’arrêter. Le silence, le recueillement n’est plus qu’un rêve. Et pourtant, la voie du silence nous conduit au-delà de nous-mêmes. Elle interpelle notre cœur et nous pousse à nous interroger sur ce qui vit en nous, caché au fond de notre conscience et que parfois nous refusons d’entendre. Dieu est pourtant au cœur de cette quête, même si nous passons si souvent à côté. Un itinéraire pour ceux qui veulent sortir des chemins battus, partir vers Saint Jacques de Compostelle ou ailleurs... C.Hériard est un chercheur en humanité. Titulaire d'une licence de théologie (bac canonique), il a surtout une longue expérience pastorale de la périphérie. Cet essai reprend et simplifie un long travail de recherche (cf. l'Amphore et le fleuve). PS : Ce livre est vendu à prix coûtant, comme tous les publications récentes de l'auteur en théologie

10. Dieu n'est pas violent: Lire l'Ancien Testament - Tome 2, Une lecture « pastorale » du livre de l’exode

Cette lecture, contemplative et spirituelle du livre de l'Exode, puis des autres théophanies de l'Ancien Testament, à la lumière des Pères de l'Eglise, nous conduit à prendre de la distance sur le récit qui ne peut être historique, pour percevoir, à la lumière de Jésus-Christ que Dieu n'est pas du côté de la violence, qu'il aime et qu'il souffre le pire tourment de nous voir tourner le dos à son amour.Après une lecture pastorale du Nouveau Testament (6 tomes), et la lecture de Gn et Os, ce 8ème tome nous conduit toujours plus loin vers la contemplation des pas de Dieu vers l'homme.

Défi de lecture ? 

A celui qui m’envoie la photo des pages 61 de chaque livre en papier, j’offre la série complète de mes romans de l’Avre… ;-) 

3eme édition de « Lumière du Christ, la résurrection selon saint Jean… »

 Lumière pour tous ?

Il est presque étonnant que Jean évoque peu les 12, sauf à un passage considéré comme tardif (Jn 6, 67) puis 20,24.

L’enjeu n’est plus là. Christ est lumière, une lumière accessible par un acte de foi, d’ouverture intérieure au souffle qui éclaire l’âme.

Il ne s’agit plus d’un épisode réservé à des personnes distinguées par Jésus lors de l’épisode de la Transfiguration chez les synoptiques,  mais de la révélation ouverte à TOUS les chercheurs de Dieu (cf. Jn 1,7).

Au terme de la lecture de Jean, nous  pouvons conclure que le Jésus décrit par Jean n’est plus le guérisseur de Galilée qui convertit par des miracles ordinaires. Jean nous livre une série de « signes » qui préparent à « l’heure », celle du vin nouveau (Jn 2), de l’élévation (Jn 3), de la source vive(Jn 4) et du relèvement (Jn 5) jusqu’à la vision bienheureuse (Jn 9).

Le repas décrit en Jn 6 présente l’eucharistie comme un sommet, mais Jn 6,61 ouvre plus largement au travail de l’Esprit, alors que Jn 13 dépasse le risque rituel, par celui d’un agir. Au terme du voyage, que voyons nous ? 

L’enjeu pour Jean n’est pas les rites, mais bien une intimité particulière qui nous aide à rejoindre le Père et entrer dans cette danse évoquée dès le prologue, cette transformation intérieure et lumineuse qui jaillit d’une rencontre, d’une soif partagée et devient une amitié (Jn 15,15) aidée par le don du corps, mais aussi du souffle, qui nous invite à marcher à la suite de celui qui est porte, berger, sauveur…

Ce texte pourrait servir de conclusion au livre que je viens de publier en version beta.

Quatrième tome de ma série, danse avec ton Dieu et 24eme lecture pastorale il reprend et commente la traduction de l’Evangile selon saint Jean d’Eric Régent, au plus près du grec et analyse ce texte métaphorique sous un angle nouveau.

Après ma sixième édition de « À genoux devant l’homme » qui étudiait Jean sous l’angle de l’humilité, je reprends à zéro mon travail pour étudier ce que Jean nous dit de la résurrection. A suivre. 

Je viens de mettre en ligne en avril 2025 une 3eme édition (encore en « affinage ») de 309 pages  disponible ici :

- en version numérique gratuite sur Kobo/ Fnac.com 

- au format papier au prix coûtant  de 9,5 euros TTC sur Amazon. 

Dieu n'est pas violent - Lire l'Ancien Testament, tome 2 - une lecture pastorale de l'Exode

Vient de paraître sur Createspace / Amazon, cette lecture, contemplative et spirituelle du livre de l'Exode, puis des autres théophanies de l'Ancien Testament, à la lumière des Pères de l'Eglise, nous conduit à prendre de la distance sur le récit qui ne peut être historique, pour percevoir, à la lumière de Jésus-Christ que Dieu n'est pas du côté de  la violence, qu'il aime et qu'il souffre le pire tourment de nous voir tourner le dos à son amour.
Après une lecture pastorale du Nouveau Testament (6 tomes), et la lecture de Gn et Os, ce 8ème tome nous conduit toujours plus loin vers la contemplation des pas de Dieu vers l'homme.

Claude Hériard, titulaire d'une licence (bac canonique) de théologie a publié dans la même collection 7 lectures pastorales du Nouveau et de l'Ancien Testament dont "A genoux devant l'homme", "Sur les pas de Jean", "Chemins de miséricorde", "Serviteur de l'homme - Kénose et Diaconie".

Ces livres, vendus à prix coûtant s'intègrent, depuis la publication de "Pastorale du seuil" dans une longue recherche pastorale de la "périphérie" qui anime l'auteur depuis plus de 30 ans.

"Dieu n'est pas violent (Lire l'Ancien Testament, tome 2 - une lecture pastorale de l'Exode)"  comprend aussi en bonus :
1. Une suite commune à Le chemin du désert - un itinéraire spirituel et à Dynamique sacramentelle
2. La course infinie - Une étude de La vie de Moïse de Grégoire de Nysse

Chemins d'Évangile - Une lecture des pastorale des quatre évangiles

Pour les habitués de ce blog, vous avez du suivre mes travaux de lectures cursives qui m'ont conduit progressivement de Marc, à Jean, puis de Luc aux Actes et à Paul.

Ces travaux viennent d'être complétés par une lecture cursive et synoptique de Matthieu, permettant de publier en un seul tome à prix coûtant une lecture commentée des 4 évangiles, sous le titre de "Chemins d'Évangile".
Cette initiation à la lecture des quatre évangiles (815 pages) comprend une progression. Si l'évangile de Marc n'était accompagné que de quelques notes explicatives sur certaines expressions difficiles, la lecture de Luc puis de Matthieu et Jean font l'objet de commentaires de plus en plus détaillés (analyse narrative, transverse, théologique et spirituelle) et profite notamment des apports des dernières recherches en historico-critique (à travers l'oeuvre magistrale de John P. Meier, déjà commentée dans ce blog).
Ce recueil reste disponible en quatre tomes séparés, dont :
-  "Chemins de Miséricorde (Luc)",
-  "Chemins croisés (Matthieu)"
- et "À genoux devant l'homme" (Évangile selon saint Jean).
Cette lecture contemplative et pastorale est un chemin pour découvrir seul ou avec d'autres les trésors de l'Évangile. Comme vous le savez, j'accompagne plusieurs groupes de lecture d'Évangile. Ce travail est surtout une longue expérience pastorale de la "périphérie". Il présente un travail de recherche personnel sur l'Ecriture qui se complète par "Chemins d'Église" (lecture commentée des Actes des apôtres) et "Serviteur de l'homme, kénose et diaconie" (une lecture des lettres attribuées à saint Paul).
Le texte, présenté en support est tiré de la version Crampon de 1910.

Exégèse médiévale - Henri de Lubac, initiation de lecture

‎Mes vacances théologiques me permettent de replonger dans Lubac et les 4 tomes de son exégèse médiévale publiée chez Desclée de Brouwer à partir de 1993.

Comme à mon habitude, j'en commenterai quelques pépites (1).

Page 62 et suivantes, il nous emmène dans la théologie des premiers siècles ou Écriture et Tradition se mêle dans d'innombrables commentaires de l'Ecriture. Comme je ne fais pas mieux, je ne peux que noter que "la multiplicité des sens offerts par une Écriture, dont le sens ne peut être saisie, (...) [est légitime] "pourvue qu'en fin de compte elle visassent ‎le même objet" (...) [et soit conformes] "aux explications des saints pères" (2). C'est toute la difficulté...
On retrouve ce que l'on demande maintenant sous un triple crible : écriture, tradition et sens des fidèles, même si le dernier doit bien sûr être éclairés des deux autres....

(1) j'ai déjà cité plus haut un court extrait d'Origène
(2) Henri de Lubac, Exégèse médiévale, Desclée de Brouwer, 1993, op. Cit p. 63-64

Chemin d'Eglise, une lecture pastorale des Actes

Après "Chemins de miséricorde, une lecture cursive de l’Évangile de Luc", je vous fait part de la parution de "Chemins d'Eglise, une lecture "pastorale" des Actes des apôtres", complétée par quelques propos tenus récemment sur ce blog.

Après la lente contemplation de l’Évangile, il nous a paru intéressant de continuer sur la lancée. Un voyage au long cours, où abandonne l’explication de texte pour entrer en résonance et en contemplation avec le récit.
Ici, nous poursuivrons dans cet axe qui se veut plus « pastoral » et « spirituel » que théologique ou exégétique. Comment, 2.000 ans plus tard, pouvons-nous réagir à l’histoire de l’arrivée de l’Esprit sur des hommes peu préparés et un peu désarçonnés par la résurrection de leur compagnon ? Quels écueils et quelles leçons pour notre monde ? Voici les questions de fond qui habitent cette recherche.

Ce livre est disponible gratuitement au format e-pub sous le lien suivant. Il est aussi disponible à prix "réduit" sur le lien suivant et  sur Amazon/Kindle.

Du même auteur, une lecture de Marc, publiée en 1999, maintenant sous e-pub.

Modification du 3 octobre : Une nouvelle version est en ligne intrégrant le début d'une lecture des
premières lettres de Paul et notamment Philippiens...

Le fleuve

En illustration à ce que je disais sur l'amphore et le fleuve :

"Cours donc à cette source de vie et de lumière avec un vif désir, qui que tu sois et, dans ton amour de Dieu, crie-lui de toute la force de ton cœur : "Ô beauté indicible du Très-Haut, éclat très pur de la lumière éternelle, Vie qui vivifies toute vie, clarté qui illumines toute lumière et conserves en l'éternelle splendeur les astres divers qui brillent devant le trône de la divinité depuis l'origine des temps ! "Ô flot éternel et inaccessible, limpide et doux, dont la source est cachée aux yeux de tous les mortels ! Ta profondeur est sans fond, ta hauteur sans limites, ta largeur sans bornes, ta pureté sans aucun trouble. C'est de toi que découle le fleuve qui réjouit la cité de Dieu (ps 45, 5)... pour que nous te chantions des hymnes de louange, dans l'explosion de la joie et de l'action de grâce (Ps 41, 5), car nous savons par expérience qu'auprès de toi est la source de la vie et que dans ta lumière nous verrons la lumière (Ps 35, 10)."

Saint Bonaventure, l'arbre de vie, Opera Omnia, 8, 79

La voix d'un fin silence

Une longue contemplation sur les déplacements de Dieu vers l'homme à travers l'Ancien Testament puis le nouveau, depuis le "Ou es tu ?" du jardin d'Eden jusqu'au silence de la croix. Je travaillais dessus depuis près d'un an. Le résultat de mes recherches est maintenant disponible sous ce lien : La voix d'un fin silence. Vous trouverez également sous ce lien, un accès à un extrait gratuit du document, de 74 pages à télécharger...

Le bruit d'un fin silence

A l'occasion du troisième anniversaire de ce blogue, je vous signale la publication d'un 8ème livre fruit de mes premiers travaux en exégèse. Cet essai constitue une "deuxième contemplation" du mystère de la révélation de Dieu. Après Retire tes sandales !, et porté par les nombreux encouragements de mes premiers lecteurs, il m'a semblé intéressant de méditer sur les différentes théophanies de Dieu dans l'Ancien Testament. Cette première version s'attache à relier ces rencontres entre l'homme et Dieu, ce qu'elles trahissent de l'invisible et en quoi elles préparent celle du Christ en croix.
La publication chez Lulu publishing permet une grande souplesse dans l'édition. C'est donc un premier essai qui se nourrira de vos remarques et réactions.
Je vous propose donc de découvrir "Le bruit d'un fin silence" et reste dans l'attente de vos remarques constructives.

Lecture spirituelle

La lecture spirituelle n'est pas une méthode (…). Elle affirme l'insuffisance des méthodes et relativise la méthode quand celle-ci faisant de l'Ecriture sa propre justification, fait d'elle-même un absolu en s'érigeant en idole". (1) D'une certaine manière, Enzo Bianchi nous invite ici à une intelligence globale, dont nous ne sommes pas les maîtres. Pour lui, c'est l'Esprit seul qui est l'herméneute, l'interprète de la Parole, nous n'en percevons que des bribes et n'en possédons pas toutes les clés. Et c'est pourquoi, seule une relecture communautaire est "souffle", en vertu même des paroles du Christ. "Quand deux ou trois sont réunis en mon nom…". Seule la lecture communautaire donne à l'Écriture une vue "large et ouverte, des horizons larges et dégagés" (2)

Pour Bianchi "L'Esprit est exégète de la Parole et du silence du Christ (…) il conduit à la plénitude de la Vérité" (3). Il va même jusqu'à affirmer que sans le témoignage des Ecritures, l'événement pascal serait muet, il ne serait que la constatation d'un tombeau vide. (4)


(1) Enzo Bianchi, Ecouter la parole, Les enjeux de la Lectio Divina, Lessuis 2006, p. 19
(2) ibid. p. 27, (3) p. 20, (4) p. 23