Quelle est la place du diacre dans ce tohu-bohu médiatique qui semble diviser notre Église entre les partisans farouches d'une Église visible et ceux qui invitent à la prudence et ceux qui insistent enfin sur le service des plus pauvres ? Faut-il opposer les trois ou trouver une manière d'être ferment de pacification et d'unité ? Comment faire découvrir les bienfaits d'une certaine frugalité eucharistique à laquelle nous invite un François Cassingena-Trévedy (1) ou à de nouvelles cathédrales ? (2)
Peut-on promouvoir d'autres formes de partage ? (3)
Quelle place prendre entre un cléricalisme revendiqué et le cri des laïcs in-entendus ?
Quelle place a le diacre entre le pouvoir et la faiblesse, la quête de puissance et la nudité du Christ en croix ?
Il y a probablement beaucoup de souffrances et de frustrations rentrées. Peut-on avoir une parole libre et respectueuse de nos différences ?
Le diacre est il un pont entre deux mondes ou un « chandelier inutile » (sic) de nos eucharisties ?
Il existe des lieux de contemplation à construire.(1) une conférence de François Cassingena-Trévedy à méditer https://www.facebook.com/groups/reflexiongh/permalink/4457707744303675/
(2) cf. le dernier billet de Veronique Margron https://www.facebook.com/100000201806678/posts/4198758096807542/
(3 et 5) En lien avec un commentaire de François Cassingena-Trévedy, dans la conférence évoquée il y a quelques jours déjà je vous invite à visiter ce lien, cette petite église domestique virtuelle.
On ne prend pas la Parole, on la contemple, on la médite, on la manduquer, on la partage.
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